信心与蒲草箱

出埃及记2:1-10

苦难和迫害的乌云开始笼罩以色列民。法老刚刚下令要将希伯来男婴扔进河里，其实就是献给尼罗河之神和牠的鳄鱼仆人。

出埃及记2:1-2说：有一个利未家的人娶了一个利未女子为妻。那女人怀孕，生一个儿子……

我们会从后面的经文中知道，这对父母的名字是暗兰和约基别。我们还会知道，这对夫妇那时已经有了一个女儿，名叫米利暗，还有一个三岁大的儿子，名叫亚伦。

第2节还告诉我们，当摩西出生时，他的母亲“见他俊美”，或者按照中文当代译本的翻译，是一个“可爱”的孩子。这确实是一个颇为有趣的说法。

在我服侍的这些年里，我见过很多新生儿，坦白来说，我不会说这些宝宝们有多“俊美”，甚至连我自己的孩子也不例外。当然了，这么说可能会给我带来很多麻烦，因为在教会里，一些刚当上妈妈的姊妹们会抱着她的新生儿走到我面前，然后充满期待地等着我发表意见。我这时该怎么说呢？好在我采用了多年前弗农·麦基（J. Vernon McGee）的做法，他会看着那个婴儿，然后说：“啊！这才是个婴儿啊！”（Well now, that’s a baby!）我已经这么说了很多年了，这确实让我省去了许多麻烦。

那么，真的是小摩西的外貌让他的母亲印象深刻吗？事实上并不是这样的，司提反给我们补充了一些信息，根据中文标准译本，司提反在使徒行传7:20说，摩西“在神的眼里十分俊美”。换句话说，神额外向摩西的母亲透露了一些这个小男孩将在以色列民中扮演的角色信息。这就是为什么希伯来书11:23的经文告诉我们说，摩西的父母凭着信心把他藏了起来，因为他们相信神所告诉他们的关于摩西未来要扮演的角色信息。

根据出埃及记2:2的记载，约基别将摩西藏了三个月。想想看，怎么可能把一个男婴藏三个月的时间？哪怕三个小时也是一件难事啊！她有可能把摩西打扮成女婴的模样，不过圣经没有具体告诉我们。但第3节告诉我们说，三个月后她“不能再藏”了。

那时，暗兰可能正在外地为法老建造积货城，无法回家帮助她。因此，约基别想出了一个计划，这无疑是圣灵感动她如此行的。我们在第3节看到，约基别：

……就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油……

石漆是一种天然的石油，石油则是沥青。它们不仅能防水，还能驱赶水里的鳄鱼。因此，约基别不只是随意取来了一个蒲草箱，还使用石漆和沥青对它进行了加工和保护。

第3节继续写道，她：

……将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中。

根据希伯来原文，这节经文也可以理解为“她有意把孩子放置在芦荻中”。孩子的姐姐米利暗也在那个地点的附近一直观察着。事实上，所有这一切都不是偶然的，约基别知道法老的女儿常来这个地方沐浴。因为河边就有一座皇家浴室。

从接下来发生的事情来看，法老的这个女儿很有可能无法生育。那个地区的每个人都知道她在哪里沐浴，也知道她为了能有自己的孩子而举行的各种仪式。埃及人相信尼罗河是他们生育的源头。

有趣的是，在埃及全地，能够违抗法老的命令，并且让摩西活下去的人少之又少，而法老的女儿恰好就是其中之一！显然约基别知道这一点。

弟兄姊妹们，有信心并不意味着你要停止思考或制定计划；有信心也要制定计划，但会把最终决定权交给神。

第5-6节的经文告诉了我们接下来发生了什么：

法老的女儿来到河边洗澡，她的使女们在河边行走。她看见箱子在芦荻中，就打发一个婢女拿来。她打开箱子，看见那孩子。孩子哭了，她就可怜他，说：“这是希伯来人的一个孩子。”

我不认为摩西在这里哭得声嘶力竭，如果是这样的话，法老女儿很可能会把篮子的盖子重新盖上。我觉得这一定是那种楚楚可怜的哭声，微弱、细嫩地呜咽和抽噎，这种哭声容易让人心生同情。我的两个女儿就非常擅长这种技巧。这对她们的母亲似乎没什么作用，但对我很有效果。总之，当篮子被打开的那一刻，神把这个婴儿的哭声和一个女人的心结合在了一起。

古犹太教的资料还为我们补充了一些细节：法老的女儿和她的侍女们站在那里，想知道如果她收留了这个孩子，该如何喂养他。这很可能是真的。而就在这时，毫无疑问，这也是按计划进行的，一直在旁边观察着这一切的小米利暗跑了出来，她在第7节对法老的女儿说：“我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来，为你奶这孩子，可以不可以？”

我不认为法老的女儿会对米利暗突然的出现和建议感到惊讶，毕竟这位埃及公主可不傻。她可能立刻就知道这是怎么一回事了。但神又一次扭转了这个女人的心，让她不觉得自己像是被人操纵了，而是依然对这个男婴充满了怜悯。第8-9节说：

法老的女儿说：“可以。”童女就去叫了孩子的母亲来。法老的女儿对她说：“你把这孩子抱去，为我奶他，我必给你工价。”妇人就抱了孩子去奶他。

就这样，约基别得回了她的宝贝儿子，而且她还能得到哺育他的报酬。这也太好了吧！

请大家思考这样几个问题：耶和华通过米利暗这个孩子的生命，成就了祂对整个以色列民族的旨意，甚至最后弥赛亚的降临。那么对于你生命中的那些年轻人及其属灵的潜能，米利暗的这个例子对你会有什么样的影响呢？你在鼓励、培养年轻人属灵的潜能方面，可以扮演什么角色呢？

摩西最终在法老的宫殿里长大，接受教育，根据使徒行传7:22的描述，摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。这其实是神在预备他，使他有朝一日能带领被奴役的以色列民离开埃及。

对了，我们知道法老的这个女儿后来怎么样了吗？很显然，神并没有停止在她身上的工作。事实上，许多圣经学者都遵循犹太教的传统，认为她的俗名后来改成了“比提雅”（Bithiah），意思是“耶和华的女儿”。

不仅如此，如果我们花点时间读完历代志上所有的名字，那你会在历代志上4:17那里发现下面这一段宝贵的记载：

……米列娶法老女儿比提雅为妻，生米利暗、沙买和以实提摩之祖益巴……

我相信这说的就是法老的女儿，她最终不仅抚养了一个希伯来男孩，还嫁给了一个来自犹大支派的希伯来人。这里的经文还告诉我们，他们生养了几个儿子和一个女儿。法老的女儿给她的女儿取了什么名字呢？她给女儿起名叫米利暗，这无疑是为了纪念那个首次把她介绍给神子民的小女孩。

请大家想一下：法老的女儿变成了耶和华的女儿比提雅，对于你自己的生命或者你所爱的某个已经远离神的人，这种巨大的转变会给你带来怎样的鼓励呢？你可以通过哪些属灵的方式，投资于那个尚未成为神的儿女的人呢？

圣经并没有详细记载她是如何归信亚伯拉罕的神的。也许是约基别个人的见证，也许是后来与养子摩西的彻夜长谈，但她最终不愿意再被称为法老的女儿，而是真神和永生神的女儿。

亲爱的弟兄姊妹们，你永远不会知道神会如何在一个看似遥不可及的人的生命中使用你的见证。因此，你只管继续为神而活，向别人传讲有关神的事，剩下的就都交给神吧！

摘要：

当神开始为祂受压迫的子民实施祂的计划时，祂使用一对谦卑的希伯来夫妇的信心、一位慈爱母亲有智慧的策略，以及祂自己在埃及公主心中所做的眷佑的工作，保全了那位将要带领以色列人获得自由的人的生命。