从大人物到无名之辈

出埃及记2:11-3:22

“前四十年，摩西认为自己是个大人物；后四十年，摩西了解到自己原来是个无名之辈；最后四十年，他终于发现神能用一个无名之辈成就何等伟大的事。”穆迪（D. L. Moody）的这句话经常被人引用，而这句话几乎概括了摩西的一生。

在接下来的两次学习中，我们将观察几种不同的态度，它们将使摩西无法有效地事奉神。在接下来学习的过程中，我相信大家会像我一样，可能也会发现自己就有其中的一些态度。

第一个拦阻摩西服侍神旨意的态度，就是那种觉得“我无所不能”的态度。

出埃及记2:10告诉我们，摩西成了法老女儿的养子。使徒行传7:22的经文还告诉我们，摩西学了埃及人一切的学问。

在当时，埃及并不是一个原始落后的地方。事实上，它可是古代世界的“牛津大学”（Oxford University）。考古学家发现，“埃及人的学问”包括数学、化学、工程学、科学和战争艺术等各个方面。作为法老女儿的养子，摩西接受了最高水平的教育。

有了这样的训练和学问，摩西完全有理由相信他能拯救神的子民，即以色列民。我们知道，摩西从未忘记自己真实的身份。我们在第11节读到：

后来，摩西长大，他出去到他弟兄那里，看他们的重担，见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。

摩西知道他其实属于以色列民，这些人是他的弟兄。现在，四十岁的摩西显然认为是时候为民族的自由而战了，因为第12节告诉我们，摩西：

……左右观看，见没有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里。

摩西的问题在于，他跑在了神的前面。现在还不是神释放以色列民的时候，坦白来说，摩西还没有做好带领他们的准备。事实上，他比神的旨意早了整整四十年。

大家可以思考一个问题：为什么摩西在埃及接受的近乎完美的训练，还是不足以满足上帝对他的计划？如果你的属灵生命依赖于来自世界的影响，这会对你有什么警示？

法老最后发现了摩西的所作所为，想要立即杀死他。第15节告诉我们，摩西不得不躲藏逃命，事实上，他一直跑到几百公里外的米甸地才停了下来。摩西以为自己是无所不能的，但在他真实谦卑下来，并准备好成为一个仆人式的领袖前，神都不会使用他。

就这样，摩西在米甸地定居了下来，娶了一位名叫西坡拉的牧羊女为妻。从埃及的宫殿来到米甸的平原，摩西的生活发生了翻天覆地的变化。在接下来的四十年里，他都将在这里过着简朴的牧人生活。

到了第三章，摩西来到了何烈山，何烈山是西奈山的另一个名字，当他正在山脚牧羊时，他突然看到一团着火的荆棘，但荆棘却没有被烧毁。第4节说：

耶和华神见他过去要看，就从荆棘里呼叫说：“摩西！摩西！”他说：“我在这里。”

神让他脱下鞋，因为那里是圣地。换句话说，这是神的土地，是神的大地。然后，神在第7-8节对摩西说：

……我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了……我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好、宽阔、流奶与蜜之地……

“流奶”指的是肥沃的牧场，那里的羊群所产的奶就像喷泉一样源源不绝。这片土地将流淌着奶和蜜，这不是蜜蜂的蜂蜜，而是指从椰枣树上取下的甜美的椰枣花蜜。直到如今，椰枣树仍旧是以色列肥沃土地的象征。

然后，神在第10节给了摩西一个让他无比惊讶的使命：“故此，我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”

我能想象摩西那时一定喘着粗气说：“主啊！你不是说你要拯救你的百姓吗？怎么变成我去拯救他们了呢？”摩西在第11节说：

……我是什么人，竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来呢？

早先，摩西认为自己无所不能，但现在他认为自己微不足道，甚至不足以被神使用，而这正是摩西第二个错误的态度。神并没有让他建立强大的自我形象，或是让他相信他自己。不是的，神可没有说这些无稽之谈。

神在第12节说的是：“我必与你同在。”事实上，没有人是微不足道的。神可以使用我们中的任何一个人，但前提是我们要记住耶稣在约翰福音15:5对门徒们所说的：“因为离了我，你们就不能作什么。”

事实上，神给摩西的应许与希伯来书13:5给我们的应许是一样的：“我总不撇下你，也不丢弃你。”今天，当我们倚靠主并向主学习时，我们都需要紧紧抓住这个应许。

还有第三种态度拦阻了摩西有效地事奉神，这种态度基本上是说：“主啊！我一无所知。”摩西在出埃及记3:13对神说：

……我到以色列人那里，对他们说：‘你们祖宗的神打发我到你们这里来。’他们若问我说：‘他叫什么名字？’我要对他们说什么呢？

他其实是在说：“四十年前，我曾帮助我的百姓，但他们并不领情。我最后得到的不过是颠沛流离。现在，如果我突然出现在他们面前，然后告诉他们说是神派我来的,他们一定不会相信！如果他们问我一个最简单的问题，就比如神的名字是什么？我该怎么办？”

总之，摩西说的是：“我不够聪明，不能胜任这份工作！”而神在第14节对他的回应是：

……我是自有永有的；又说：“你要对以色列人这样说：‘那自有的打发我到你们这里来。’”

“我是”来自于希伯来语动词“hayah”，这个词为我们提供了神的一个名字，“雅威”（Yahweh），我们通常用英文的“Jehovah”也就是“耶和华”来书写神的这个名字。总之，神告诉摩西说：“告诉他们，我的名字是‘自有永有者’。我不只存在于过去或未来，我也是现在的神。”

亲爱的弟兄姊妹们，让我告诉你，撒但喜欢把我们困在过去的某个地方，或者让我们担心未来，这样牠就能分散我们的注意力，让我们无法在当下信靠神，从神得平安。但神是伟大的“我是”。祂在对我们说：“我现在就与你同在。”

请大家想想看：如果你完全相信神一直同在的应许，你今天会有哪些障碍或问题可能会被扫除或得到解答？什么样的心态会阻碍你在与神同行的道路上前进？

神其实是在告诉摩西：“你不需要知道所有的答案。我只想让你认识我、跟随我。因此，忘记昨天，也不要担心明天，今天就来跟随我吧！”

作为一位父亲或母亲，你在养育子女方面的盼望是什么？你相信什么能帮助你的事业或事工不断前行？你今天是在求神给你答案，还是信靠神的同在？

请大家记得，前四十年，摩西认为自己是个大人物；后四十年，摩西了解到自己原来是个无名之辈；但现在，随着他生命中的下一个四十年逐渐展开，神将开始用一个无名之辈成就伟大的事。只要我们与神同行，祂如今也能在你和我的生命中做同样的事。

面对着回到埃及并带领以色列民出埃及的使命，摩西还有许多的反对意见。我们将在下一次学习中讨论余下的问题。

下面就是我们今天应该思考的两个问题：

• 第一，为什么摩西在埃及接受的训练不足以满足神对他的计划？这对你的属灵生命依赖世俗的影响有什么警示？
• 第二，如果要完全相信神持续同在的应许，你会有哪些问题或担忧？是什么阻碍了你接受这一应许？

摘要：

神为我们每个人都做了独特的准备，让我们在祂安置我们的地方来侍奉祂。摩西在埃及的王宫里生活了四十年，这只是他为自己最伟大的工作所做准备的一部分。神不得不把他带到沙漠中，让他从一个卑微的牧羊人身上学到更多的功课。