战斗仍在继续

出埃及记9:1-10:29

在这场以色列的神与埃及诸神展开的史诗般的大战中，如果你负责记分的话，那么现在的比分是四比零，以色列的神遥遥领先。接着，神又降下了一场灾祸，在这个过程中，埃及的又一位假神被拉下了神坛。

总之，第五场灾祸发生了，它的目标是埃及的阿庇斯神（Apis）。阿庇斯被描绘成一头黑色的公牛。埃及人相信，通过崇拜阿庇斯，他们的羊群和牛群就会得到保护。在古埃及发现的最大的神庙之一，就是专门用来供奉阿庇斯神的。

在出埃及记9:2-3，神让摩西向法老发出以下的警告：

你若不肯容他们去，仍旧强留他们，耶和华的手加在你田间的牲畜上，就是在马、驴、骆驼、牛群、羊群上，必有重重的瘟疫。

摩西在第4节接着说：

耶和华要分别以色列的牲畜和埃及的牲畜，凡属以色列人的，一样都不死。

因此，摩西其实是在说：“你们的阿庇斯神保护不了你们的牲畜，但以色列的真神可以保护祂子民的牲畜。”第6节说：

第二天，耶和华就行这事。埃及的牲畜几乎都死了……

但正如神所应许的那样，在歌珊地，属于以色列人的牲畜一个也没死。我想以色列人肯定都准备好了烧烤架，因为埃及的牛肉正在大甩卖。

第7节告诉我们，法老的心仍然刚硬。请大家记得，“刚硬”这个词指的是用力拧，就像我们在拧拖把的时候一样，当我们拧拖把时，里面的东西就会流出来。而在神拧法老的心时，拧出来的是他对神的悖逆。

紧接着，神又降下了第六灾。这一场灾祸波及了埃及的祭司系统，第8-9节说：

耶和华吩咐摩西、亚伦说：“你们取几捧炉灰，摩西要在法老面前向天扬起来。这灰要在埃及全地变作尘土，在人身上和牲畜身上成了起泡的疮。”

请大家留意第11节是怎么说的：

行法术的在摩西面前站立不住，因为在他们身上和一切埃及人身上都有这疮。

事实上，这些行法术的就是埃及的祭司。埃及祭司经常把祭坛上的灰撒向天空，相信这会带来祝福。因此，这场灾祸揭示了神的大能远远胜过他们的迷信。

现在请大家思考这样几个问题：

哥林多前书2:14说：属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。

根据这节经文，为什么即使是显而易见的真理，人们还是会压制这些真理、抵挡神的呼召呢？这个真理是否会让你想起你身边的某个人？你现在准备好与这个人来分享耶稣基督的好消息了吗？

到了第九章，第七场灾祸发生了，它实际上针对的是埃及掌管天空的女神伊希斯（Isis）。埃及人相信，伊希斯神在他们的头顶放置了一个保护罩，以保护他们的土地免受风暴的侵袭。请大家一起来看第23-25节的经文说了什么：

……耶和华就打雷下雹，有火闪到地上；耶和华下雹在埃及地上。那时，雹与火搀杂，甚是厉害，自从埃及成国以来，遍地没有这样的。在埃及遍地，雹击打了田间所有的人和牲畜，并一切的菜蔬，又打坏田间一切的树木。

我自己也曾经历过一些异常猛烈、雷电交加的暴风雨，但没有哪一次能像这段经文所描述的一样。按照这段经文的描述，我们甚至可以用这些冰雹来打保龄球，因为它们大得足以打坏田间一切的树林。

怪不得法老紧急召见摩西和亚伦，并在第27-28对他们说：

……这一次我犯了罪了。耶和华是公义的；我和我的百姓是邪恶的。这雷轰和冰雹已经够了。请你们求耶和华，我就容你们去，不再留住你们。

换句话说：“我已经看明白了，我们的伊希斯女神根本比不上以色列的神！”

现在请大家思考一下：神用一系列的神迹来攻击埃及的那些假神，并逐一摧毁。神在埃及所降下的这些灾祸中，揭示了神的哪些属性呢？这些属性和品格给了你什么样的希望，让你相信今天的假神也会在神所设定的时间里被攻击和摧毁呢？

我们都知道，一旦风云消散，法老就立即改变了主意，他的心再次变得刚硬起来。就像一个脏拖把一样，用力一拧，里面所有污秽、悖逆和罪恶的臭水再次涌出。

圣经在第十章接着描述了第八灾，神用这一灾摧毁了埃及剩下的庄稼。但神真正要做的，是彰显祂远胜埃及假神的大能。

埃及人崇拜许多“小神”，比如亚麻神、谷物神、守护田地的神，甚至还有保护庄稼免受虫害的神。事实上，他们每年都会举行祭祀活动，以祭祀这些神灵。有些圣经学者认为，正是在这一年的祭祀期间，神降下了第八灾。[1]如果真是这样的话，我想我一点也不会感到惊讶。

在出埃及记10:3-6节中，摩西再次警告法老，如果他仍不放以色列人离开，蝗虫就会席卷而来，吃光剩下的植物。现在，就连法老身边的臣仆也求他让以色列人赶紧离开。他们已经受够了！他们甚至在第7节对法老说：

……埃及已经败坏了，你还不知道吗？

正如摩西所警告的那样，到了第二天早晨，蝗虫席卷埃及全地。第15节写道：

因为这蝗虫遮满地面，甚至地都黑暗了，又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩树上的果子。埃及遍地，无论是树木，是田间的菜蔬，连一点青的也没有留下。

在第16节中，法老再次流下了“鳄鱼的眼泪”，假惺惺地说自己后悔了，但他根本毫无悔改之意。他的情绪是受到了一些影响，但他的心仍未悔改。

到了第九灾，神没有派摩西去警告法老，而是突然降下了黑暗之灾。而这一场灾害则直接击垮了埃及最高、最尊贵的神——太阳神“拉”（Ra）。

第21节告诉我们，神降下了完全的黑暗，伸手不见五指的那种黑暗，一共持续了三天。亲爱的弟兄姊妹们，这场灾祸彻底摧毁了埃及偶像崇拜的根基，也摧毁了法老作为太阳神后裔的任何可信度。伟大的太阳神、埃及的主神，就像灯泡一样，被以色列的神轻易熄灭了。

我想说的是，直到如今，有一件事仍是肯定的：如果没有以色列的神，我们就都活在不信的黑暗中。正如使徒保罗在以弗所书5:8所写的，在没有基督的时候，我们曾一度活在黑暗和暗昧中，但如今，藉着基督，我们活在神的光中。

看看法老如今的处境吧！他所领导的国破败不堪，身后那群虚假的神明也被以色列的神打得落花流水。终于，在第28节，他万般无奈地警告摩西说：

……你离开我去吧，你要小心，不要再见我的面！因为你见我面的那日你就必死！

摩西则用预言回答他说：“如你所愿！我必不再见你的面了！”而这正是将会发生的事！

时至今日，法老仍代表着所有悖逆永生真神的人。法老生动地展示了那些拒绝看到神的作为、拒绝聆听神的话语，并拒绝遵行神旨意的人。

那么你呢？我恳请你仔细看看你的四周，仔细地观察、回味、数算造物主的作为。我鼓励大家聆听神的话语，然后遵行神的旨意。因为祂是赐生命和光明给我们的神，祂也是恩典和信实的主！

最后我请大家思考这样两个问题：

• 第一，你从神在埃及所降的灾难中，看到了神的哪些属性？
• 第二，为什么即使真理显而易见，人们还是会抵挡神的见证和呼吁呢？你在自己的生活中有时会看到这样的例子吗？

摘要：

埃及法老就像今天的许多人一样。当他所相信的关于宗教、生命和人生意义的一切都被现实击得粉碎时，他依然还会骄傲地选择坚持自己对神的蔑视，而不是转向神的话语，承认神的作为，寻求神的旨意。

[1] Philip Graham Ryken, Exodus: Saved for God’s Glory (Crossway, 2016), 299.