来自神的和平条约

利未记3；7

大约350年前，一位探险家在沿着密西西比河（Mississippi River）的下游探险时，意外发现了美洲原住民的“和平烟斗”（peace pipe）传统。和平烟斗在部落之间传递，这象征着他们正在缔结和平条约。在早些时候，和平烟斗受到人们极大的尊重，即使是在部落交战之际，只要有人拿出和平烟斗，战斗就会立即停止。

圣经告诉我们，人类实际上是在与神进行一场注定会失败的战争。我们与神的战争是围绕着罪的问题展开的。那么问题就来了，作为罪人，我们该如何与神和好呢？

在旧约圣经中，与神和好可不是要抽一只和平烟斗，而是要为罪的缘故向神献上替代的祭物。除了燔祭，平安祭也是一种恢复与神关系的方式。平安祭也是用来以感恩赞美神的。想想看，与圣洁的神达成和平，这难道不是个天大的好消息吗？

我们现在来到了利未记的第三章，根据第5节的记载，平安祭总是紧接着燔祭向神献上的，不会单独献上。换句话说，燔祭处理的是罪，平安祭则是在庆祝罪得赦免。

第1节告诉我们：献祭的动物可以是公的，也可以是母的，这并不重要。可以是羔羊（第7节），也可以是山羊（第12节），但每只动物都必须没有瑕疵，没有残疾。换句话说，不可把断腿的或是得了某种皮肤病的动物献给神，也不能把那种人们想赶紧处理掉的年老牲畜献给神。不是的，他们必须把各方面都是最好的动物献祭给神。

为什么呢？因为这些祭物预表着那毫无瑕疵、圣洁无罪的主耶稣，在利未记成书的1500年后，祂将作为祭物被献在十字架的木祭坛上。

第2节告诉我们，献祭的人必须把供物带到会幕的入口处，也就是会幕门口。祭司会在那里检查那只动物，确保它是没有瑕疵，是可以接受的。

请大家记得，在那个时代，来到会幕就等于进入了神的同在，会幕上方夜间的火柱和白天的云柱就彰显了神的同在。想想看，如果你与创造宇宙万物的神的同在只有几步之遥，那一定是一种令人心生敬畏、战兢且无比庄重的体验！

一旦你带着你的供物到达会幕门口，第2节说，你要按手在供物的头上，然后“宰于会幕门口。”这意味着你承认：这只无辜的动物代替了你，为你得罪了圣洁之神的罪而接受死刑。

第2节还告诉我们说：……亚伦子孙作祭司的，要把血洒在坛的周围。这坛就是矗立在会幕院子里的铜祭坛。当血洒到祭坛上时，你会感到平安和确信，因为神已经为你开辟了一条道路，使你的罪得到赦免，并得以与神签订一份用鲜血签署的和平条约。

利未记第七章向我们启示了更多关于平安祭的细节。第11-12节说：

人献与耶和华平安祭的条例乃是这样：他若为感谢献上，就要用调油的无酵饼和抹油的无酵薄饼，并用油调匀细面做的饼，与感谢祭一同献上。

经文在这里描述的是一个想要因着神与他签订的和平条约而感谢神的人。大家或许也注意到了，献祭的人要在这次祭品中加入各种饼，有无酵饼、无酵薄饼，还有用油调匀细面做的饼。

这才是那种真实、饱满的感恩！想想看，向神所献的最糟糕的“感谢祭”绝对是那种既不真诚又不真实的感恩。就好像我们只是走个过场，随口唱一两句“感谢主拯救我的灵魂”，却没有真的以感恩之心向主歌唱。

因此，神藉着这个祭提醒百姓：祂知道其中的区别。献祭的饼要抹上或洒上油，油象征着喜乐。在描述主的救恩时，以赛亚书61:3和希伯来书1:9这两处经文都提到了“喜乐油”。[1]顺便说一下，这些饼是在会幕附近的炉子里烤出来的，所以大家可以想象，当这种面饼的香气与人心真正的认罪结合在一起时，会给人带来怎样的喜乐和感激之情。

事实上，我们每天有太多事情要感谢神了。我曾在书中读到：每个人每天大约要呼吸两万三千次。一位作家曾写道：“我们往往会为那些让我们屏气凝神且惊叹的事情感谢神。这很好。但我们也应该为每一次呼吸感谢神！”[2]

圣经告诉我们，那些怀着感恩之心向神献平安祭的人要提供所献的动物，然后要将动物的一部分在坛上烤熟了，接着要把烤好的饼也摆上去。因此，这个人的家人很有可能也一起来享受神赐予他们一家人生命的平安。

看看这个献祭的场景。有那么多烤好的肉和新鲜出炉的饼，那么他们接下来要做什么呢？第七章告诉我们，平安祭是献祭者自己唯一能食用的祭物，祭司也会加入进来。总之，他们会就地举办一次聚餐！因此，当我们与神和好时，最终的结果将会是一场喜乐的盛宴，一场因着与神和好、与神团契而举办的盛宴！

所以利未记第三章提到的这些献祭与抽“和平烟斗”没有任何关系，但它们确实标志着圣洁的神与那些被饶恕的罪人签订了一份和平条约。

利未记这本“利未人的工作手册”，再次为我们指明了一种与神和好的最终、永恒的方式，就是用鲜血签署一份和平条约。藉着耶稣基督最后的献祭牺牲，这份和平条约最终得以建立，祂的身体为我们献上，祂的宝血为我们流下。

如果你拒绝了那位和平之君、救主、我们的弥赛亚和主，你就无法与神和好。因为罗马书第五章说：

我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀……惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去神的忿怒。

总之，我们不再与神交战了，也不再惧怕神的忿怒了，因为和平条约已经签订了，惟独藉着对基督的信心，我们在条约上签下了自己的名字，得以与永生的真神永远和平相处。

[1] Merrill Unger, ed. The New Unger’s Bible Dictionary (Moody Press, 1988), 937.

[2] Mark Batterson, All In (Zondervan, 2013), 121.