赎罪日

利未记16

今天，我们来到了利未记中令人惊叹的一章，我们将在这章经文中看到以色列民非常重要的一天。这一天就是“赎罪日”，希伯来语称这一天为“Yom Kippur”。神会在这一天洁净和饶恕以色列民的罪。

可以这么说，在这一天里，神的子民享受到了短暂的洁净，但不是靠着他们自己的努力，而是藉着赎罪和神的恩典。在这一天，大祭司将代表一个有罪的民族，站立在一位圣洁、乐于饶恕人的神面前。

大家可能还记得，在会幕里，在那个被称作至圣所的内室中，神的同在是以悬浮在施恩座上方的云彩显现的。而施恩座就在精金包裹的约柜上方的盖子上。

按照神的计划，大祭司每年一次在赎罪日为整个民族献祭。首先，他需要沐浴，然后穿上大祭司特殊的服装。在第3-5节中，他要为自己的罪献上一头公牛和一只公羊，然后为全民的罪献上两只山羊和一只公羊。

利未记16:8告诉我们，亚伦要从两只山羊中抓阄，指定一只“归于耶和华”，即作为祭物献给耶和华。另一只山羊则“归与阿撒泻勒”，意思是“带罪离去的山羊”（the goat that goes away）。这只山羊就是“替罪羊”。对此，我们稍后会详细讲解。

在第11节中，亚伦奉命要为自己和所有祭司的罪献上一头公牛。然后，他要把一些公牛的血，连同从祭坛上取下来的一些热炭和两把香带入至圣所。香的烟云将充满整个空间，使亚伦无法看到神在施恩座上方的全部荣耀。

赎罪日是一个无比庄重且严肃的日子。亚伦不能一边吹着他最爱的口哨，一边随随便便地靠近圣洁的神。

在亚伦的长袍下摆缝着一些小铃铛，当他走动时，这些小铃铛会发出声响。根据一种传统的说法，在他的脚踝上还绑着一根绳子。只要人们能听到这些小铃铛发出声音，就知道亚伦还活着。如果神拒绝了他的献祭，并将他直接击杀，那么其他祭司可以用那根绳子把他拉出来。

第14节告诉我们说，他要“取些公牛的血，用指头……在施恩座的前面弹血七次。”把血洒在约柜的盖子上，这象征着赎罪的死。约柜内的石板上刻着神的诫命，因此，神基本上是在透过赎罪祭的血来观看以色列民违背律法的情况，也就是他们的罪。

我想，当亚伦从至圣所退出来时，他的心一定会怦怦直跳，但他已经遵循了神的命令，并且已经得到了饶恕，他还活着，可以继续完成献祭的仪式。

第15节告诉我们：

随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊，把羊的血带入幔子内，弹在施恩座的上面和前面，好像弹公牛的血一样。

然后，第18-19节说：

他出来，要到耶和华面前的坛那里，在坛上行赎罪之礼，又要取些公牛的血和公山羊的血，抹在坛上四角的周围；也要用指头把血弹在坛上七次，洁净了坛，从坛上除掉以色列人诸般的污秽，使坛成圣。

下一步也是至关重要的，象征着神的饶恕。在洁净了会幕及其内部的一切器具后，亚伦要把那只还活着的山羊带过来。神在第21节吩咐亚伦说：

两手按在羊头上，承认以色列人诸般的罪孽过犯，就是他们一切的罪愆，把这罪都归在羊的头上，藉着所派之人的手，送到旷野去。

因此，全体百姓的罪孽就被象征性地转移到了这只替罪羊的身上，然后，这只替罪羊要被送到旷野。

现在请大家思考一下：赎罪日的细节如何揭示了罪的本质和神的本性？描述这些真理是如何影响你的日常生活的，或者为什么这些真理没有影响你的日常生活。

大家可以想象一下：在赎罪日当天，约有两百万以色列民围绕着会幕。然后，亚伦将这只背负着他们的罪孽的山羊送走，使它远离会幕，走入旷野。看到这一幕，以色列民会感到多么的轻松和喜悦。

顺便说一下，这两只山羊，一只作为赎罪祭而死的山羊，一只替罪的山羊，它们同时描绘了基督未来的赎罪大工，因为祂同时完成了这两件事。祂既为我们的罪受死，同时也带走了我们一切的罪孽，就像诗篇103:11-12说的：

天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！

东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远！

但是请大家注意，以色列民的罪马上就会重新开始积聚。在第二天日出的时候，亚伦又要早早起床，把祭坛准备好，把刀磨得锋利些，人们也将排队把他们的供品和祭物再次带到会幕那里。

一年又一年，一个世纪又一个世纪，那些站在这支献祭队伍中的人肯定都有一个渴望：有那么一天，一份永久且完美的祭物能够被献上，使神的圣洁和公义得到永久的满足。

而这一切都指向了耶稣基督。祂不仅是我们的大祭司，也是永久的替代祭物。祂为我们的罪付上了全部的罪价，为我们赢得了永远的饶恕。

大家有没有想过，会幕中似乎少了一件常见的器具？好像那里没有供祭司们休息的椅子，这是因为祭司们没工夫坐下休息，他们的工作永远都结束不了。

但让我们听听希伯来书的作者是怎么说的吧！在谈论耶稣在十字架上为我们的罪所做出的牺牲时，他在希伯来书10:10-12写道：

我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。凡祭司天天站着侍奉神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。

原来，最终的赎罪日发生在基督的十字架上，耶稣在那里为我们的罪付上了全部的代价。希伯来书10:12说，耶稣基督后来升上高天，就在神的右边坐下了。

现在请大家思考另外一个问题：赎罪日仪式让你对耶稣基督和祂为你所做的工作有了哪些新的认识？向你生命中的哪些人介绍耶稣和祂在十字架上的工作会使他们受益？

那个时候右边象征着神圣的权柄。耶稣基督是神的儿子，是被钉在十字架上、复活、升天的救主，祂现在坐在象征着神圣权柄的位置上。祂救赎的工作已经完成了，我们所需要做的，就是单纯地相信祂。如果祂告诉我们，我们只需要“求告主名，就必得救”（罗马书10:13），那我们就可以相信祂美好的应许。

当我们信靠祂时，我们就会得到永远的饶恕，这一应许直接来自于神在天上的宝座。