
巴别塔
巴别塔
创世记10:1-11:9
WJ016
在今天的学习中,我们将完成创世记的开篇部分,就是第一章至第十一章。可以说,这部分经文是整本圣经中最基础也最重要的一部分内容。
但令人感到遗憾的是,如今许多所谓的基督徒都说创世记前十一章的内容并不那么重要。他们声称这只是一种诗歌性质的表达,只是一系列鼓励人们好好生活的民间故事和传说,因而不需要从字面上进行理解。
但如果创世纪前十一章的经文并不是神话语真正的意思,那我们怎么知道圣经的其余部分就是祂真正要表达的意思呢?
事实上,我们许多的核心教义都直接或间接来自于创世记前十一章的经文。这也是人们会对这些章节的内容进行争论的原因所在。人们主要争论的问题有:
- 神真的创造了一个完美适合于地球生命的宇宙吗?
- 谁创造了男性和女性?
- 谁创造了合作而非竞争的婚姻关系?
- 罪是从哪里来的?
- 让无辜的动物为有罪的人死,这个概念是从哪来的?
- 是否有这样的应许:有人会成为最终的祭品,为我们的罪付上代价?
- 为什么我们必须经历生老病死?
- 犯罪和公义从何而来?
- 人类的历史有多久?
- 根据创世记的记述,地球只存在了几千年,那为什么地球看起来已经有亿万年的历史了呢?
- 我们怎么知道地球能否在整个人类历史时期维持生命?
所有这些问题都可以在创世记前九章中找到答案。
而创世记第十章则回答了另一个问题:
- 地上的万国万民是从哪来的?
其实答案很简单:他们都是从挪亚的三个儿子,即闪、含、雅弗衍生出来的。创世记第十章罗列了这三个儿子一长串的后裔名单。最后,创世记10:32总结道:
……洪水以后,他们在地上分为邦国。
因此,如今的万国万民都可以追溯到挪亚的三个儿子。
接着,创世记第十一章回答了另一个问题:
- 这么多不同的语言是从哪来的?
进化论者认为:人类不仅是动物的后代,而且也通过像动物一样吼叫学会了说话。这个理论的问题在于:在我们所能追溯到的早期的人类语言中,我们就已经发现了包含词汇和语法的复杂语言,而不是那种原始的符号或咕哝声。
有证据证明:人类语言不是经过数百万年进化的结果,而是以一种复杂的形式立即出现的。我们从创世记第二章中知道,语言是人类独有的特征。神出于祂创造的智慧,赐予了人类这份交流的礼物。
但是,我们是如何从亚当和夏娃所掌握的一种语言,发展到如今众多种语言的呢?
创世记第十一章告诉了我们事情的经过。让我们一起来看一下创世记11:1-2的经文:
那时,天下人的口音、言语都是一样。他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。
在那时,所有人都说着神为亚当和夏娃创造的语言。不过圣经没有告诉我们那具体是什么语言,所以大家也不要写信来问我,因为我也不知道。
总之,洪水过后,所有人都生活在一起,他们最终来到了示拿地。“示拿”就是巴比伦的前身。在整本圣经中,我们会时不时地遇到这座亵渎神的城市。
那时已经是大洪水退去后的一百年了,人类可能已经达到了几十万人的规模。他们迁徙到了这个美丽的地方,但他们却忽视了神在创世记第九章中所发出的“生养众多,遍满了地”的命令。
不仅如此,他们更是在创世记11:4发表了他们充满亵渎的宣言:
他们说:“来吧!我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。”
他们实际上是在说:“我们才不要遍满了地,才不要服从神的命令!”
创世记10:8告诉我们,他们的首领名叫宁录。第9节的经文则将他形容为:
他在耶和华面前是个英勇的猎户……
而“在耶和华面前”的字面意思是“与耶和华为敌”。同样的,“英勇的猎户”的意思是“暴君”。因此,宁录是世界上第一位暴君。[1]
宁录的帝国中心是一座高塔。创世记11:4告诉我们,那是“一座塔,塔顶通天”。事实上,“塔顶通天”指的是“塔顶代表着天”,也就是天上的“星星”和“星座”。
考古学家在这个区域发现了一座阶梯金字塔,或“塔庙”的遗迹,它是当时宗教崇拜体系的一部分。这个地区的阿拉伯人给它取名为“宁录塔”。说实话,我们不清楚这是否就是最初的那座塔的遗址。
但我们确实知道的是:宁录创造了一种围绕着恒星和行星的崇拜体系。生活在公元前四百年的历史学家希罗多德(Herodotus)就曾写道,这些塔庙的顶部都是宗教神龛。很明显,这些神龛都是用亮丽的瓷砖镶嵌的,并绘有天宫十二宫的星象标志。根据创世记第十一章的描述,这些人建造了原始的塔,并发展出了崇拜天体的宗教体系,也就是我们现在所说的占星术。
大家可能认为如今没人会相信天上的恒星和行星会对我们的生活产生影响。但事实上,即使到了现在,人们还是会仔细研究他们的星座运势,相信星星对他们的生活有一定的影响。人们甚至会对宇宙讲话,并相信宇宙也会做出回应。
占星术似乎是从巴别塔传到古埃及的。因为著名的狮身人面像有一个女性的头部,这代表着处女座,即天宫十二宫的第一个星座。它的身体是狮子,很可能代表狮子座,也就是天宫十二宫的最后一个星座。换句话说,狮身人面像可能代表着他们对宇宙的崇拜,他们相信宇宙是不朽的,是首先的,也是末后的。
在启示录第二十二章中,耶稣一次且永远地将这一切“拨乱反正”,祂在启示录22:13说:
我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。
而在创世记11:5-8,我们也读到了神对人们修建通天高塔的回应:
耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。耶和华说:“看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既做起这事来,以后他们所要做的事就没有不成就的了。我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”于是耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工,不造那城了。
神出于祂的慈爱,出手抑制了人类日益增长的偶像崇拜,神超自然地通过创造出不同的语言而将人类分别开来。
如果神能为亚当和夏娃创造出一种语言,那祂当然也能创造出无数种语言。
顺便说一下,在将来的千禧年国度里,当我们的主在大灾难之后将所有被救赎的人聚在一起时,祂将施行另一个有关语言的神迹,正如神在西番雅书3:9中藉着先知所宣告的:
那时,我必使万民用清洁的言语好求告我——耶和华的名,同心合意地侍奉我。
在神的国度里,我们仍可能使用我们的母语,但神也会赐予我们所有人说同一种语言的能力。在巴别塔事件中,神将人类分别开来,但在即将到来的国度里,祂又会奇迹般地逆转,到那时,我们将用同一种语言来敬拜我们的君王和造物主!
问题
- 你如何回应那些轻视创世记前十一章的重要性的基督徒?
- 巴别塔揭示了神及其优先次序的哪些方面?它又揭示了人性的哪些方面?
总结
巴别塔是人类历史的一个重要转折点。它既解释了万国万民的起源,也解释了语言和民族广泛多样性的原因所在。不仅如此,它还彰显了神的大能,尽管人类有悖逆的行为,祂仍能实现祂的旨意。
[1] Jonathan D. Sarfati, The Genesis Account (Creation Book Publishers, 2015), 642.
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