雅各的回归

创世记33-36

WJ026

在我们的智慧之旅进行到创世记第三十三至第三十六章的经文时，我们将揭示三个关于与神同行的信心的事实。这些事实在雅各的生命中体现得淋漓尽致。

第一个事实是：你的信心并不总是能持续不断地长进。

我想，在创世记第三十三章中，当雅各在走向以扫时，他的膝盖一定在颤抖。自从他欺骗了以扫，并因以扫发誓要杀他而落荒逃命以来，已经过去了二十年。

他自然期待着最坏的情况，但第4节的经文却出乎我们的意料：

以扫跑来迎接他，将他抱住，又搂着他的颈项，与他亲嘴，两个人就哭了。

在这对久别重逢的兄弟擦干眼泪后，雅各把他的家人介绍给了以扫。他在第5节说：

……这些孩子是神施恩给你的仆人的。

雅各又在第11节对以扫说：

……神恩待我……

这听起来可不像是老谋深算的雅各所说的话，更像是一个信靠神的人。

在与他的兄弟和解后，雅各继续前往应许之地，定居在示剑城的附近。创世记第三十三章的末尾告诉我们，雅各在那里购买了一些地产，并修建了一座祭坛，以此感谢神将他平安带回家。

作者摩西到这里似乎暂停了一下，然后插入了一个悲剧事件，在这个事件中，雅各再次表现得不像是一个信靠神的人。这一切都始于创世记34:1，有一天，雅各和利亚的女儿、也就是底拿非常不明智地“要见那地的女子们。”

示剑城的统治者哈抹的儿子示剑看到了底拿，创世记34:2记录了一个悲剧：

……示剑看见她，就拉住她，与她行淫，玷辱她。

雅各听到了底拿被玷辱的消息，但奇怪的是，他对此没有采取任何行动。他似乎害怕面对哈抹和他的儿子。但雅各的儿子们可不怕。第7节告诉我们，他们很是愤怒。

示剑后来想娶底拿为妻，当他和他的父亲哈抹前来商议彩礼时，雅各保持沉默，让他的儿子们与这些恶人“谈判”。第13节告诉我们，他们：

……因为示剑玷污了他们的妹子底拿，就用诡诈的话回答示剑和他父亲哈抹。

他们表面同意这门婚事，但附加了一个条件，就是示剑城的所有男子都必须接受割礼，只有这样才能与雅各家通婚（第15节）。哈抹认为这很划算。在与示剑城的百姓交谈时，哈抹和示剑鼓励他们接受这个提议。他们在第23节据理力争地说：

他们的群畜、货财和一切的牲口岂不都归我们吗？只要依从他们，他们就与我们同住。

换句话说：“我们赶紧接受割礼，与他们通婚，这样他们所拥有的一切最后就都是我们的了！”这些人的心里也有一个小算盘。

然而，当城里的男子正从割礼手术中恢复过来时，第25-26的经文记录了雅各的两个儿子西缅和利未接下来所做的事，他们：

……各拿刀剑，趁着众人想不到的时候来到城中，把一切男丁都杀了……把底拿从示剑家里带出来就走了。

事实上，示剑人是因他们的邪恶和对神子民的恶意而受到了神的惩罚。然而，西缅和利未也并非无辜。雅各斥责了他们，而且担心他们的行为会招致严重的后果。

在第三十五章的开头，神告诉雅各回到伯特利，就是他之前与神交流的地方。雅各听从了神的指示，他在第3节对他的家人说：

我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。

尽管雅各的信心时好时坏，摇摆不定，但雅各宣称神一直与他同在，配得他的敬拜和信靠。事实上，他在第2节向他的家人发出了以下的警诫和挑战：

……你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁……

他其实是在说：“我们一家要坚定地站在神这边。”

雅各与神同行，这不是什么秘密。他可不像如今的许多基督徒，他们似乎是神的“秘密特工”，甚至秘密到没人知道他们是基督徒！如果你身边的人不知道你是基督徒，这不是因为时机不对，而是因为你不想让这个真相公之于众。

在第11-12节，神再次向雅各重申了祂盟约的应许：

……我是全能的神；你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你与你的后裔。

这些是确确实实的祝福。有些神学家想把这些祝福属灵化，或淡化其原有的意义，但它们指的是实实在在的土地、实实在在的君王，最终，是实实在在的弥赛亚，也就是以色列的王，祂实实在在将从雅各的家族中诞生。

但这一切的发生不是因为雅各是一个坚定不移的信心典范，而是因为神的应许立定在天，永不改变。事实上，雅各的信心起伏不定，就像你和我的信心一样。

想想看：尽管雅各的信心起伏不定，但神仍信守祂的应许，你能从雅各与神同行中得到什么鼓励呢？

第二个事实是：你的信心会定期受到试炼。

有人曾这么说过：“你最大的信心试炼就是下一个试炼。”这是真的。在创世记35:16-18那里，雅各失去了心爱的拉结：

……拉结临产甚是艰难……收生婆对她说：“不要怕，你又要得一个儿子了。”她将近于死，灵魂要走的时候，就给她儿子起名叫便·俄尼；他父亲却给他起名叫便雅悯。

毫无疑问，雅各一定是一边哭着，一边给这个小男孩取了这个名字的，“便雅悯”的意思是“右手之子”。换言之，这个男孩是在右手边的，那里是尊贵的位置。

说实话，我无法想象一边失去心爱的妻子，一边又得到一个新生儿是什么感受。也许你曾经历过这种巨大的悲伤，可以理解雅各在神为他安排的人生计划中，经受了何等严峻的试炼。

想想看：神的哪些属性使祂主动选择，或允许让你的信心定期经受试炼？

我们还可以从雅各的生命中看到有关信心的第三个事实：你的信心将留下一份属灵遗产。

创世记35:23-26列出了雅各的十二个儿子的名字。以色列的十二支派将从这十二个儿子诞生，而救主耶稣基督就将从其中的一个支派，也就是犹大支派诞生。

在这之后是以扫的后裔，事实上，整个第三十六章记载的都是他的后裔。让我告诉大家，以扫所留下的是一份不信的遗产。他的后裔被称为以东人，以东人将成为以色列民和神的敌人。在遥远的未来，以扫的一个后裔希律王，就将下令杀死伯利恒的所有男婴，企图以此消灭刚生下来的弥赛亚。

在你生命的尽头，你也将留下一份遗产。它不会以你的银行账户金额或房屋面积来衡量，而是以你对神对你生命计划的信心和信靠的深度来衡量。

是的，我们的信心会起起伏伏地增长，也会定期受到试炼。但你仍可以留下一份与神同行，并相信祂对你生命美好计划的属灵遗产。

想想看：你现在正在准备什么样的属灵遗产？你可以采取哪些具体的步骤来发展和提升这份遗产？

问题

• 雅各的信心起起伏伏地增长，这是否反映了你自己的经历？雅各的生命给你带来了什么鼓励？
• 你现在正在准备什么样的属灵遗产？你可以采取哪些具体的步骤来发展和提升这份遗产？

总结

信心的生活并非舒适安逸的生活。我们的信心终将受到严峻的考验。过去的罪恶过犯可能带来挥之不去的后果。我们也无法避免各样的悲剧和亏损。然而，雅各的经历提醒我们：正是因为凭着信心前行，我们才能留下一份荣耀神的属灵遗产。